6 ربيع الآخرة 1440 / 14 دجنبر 2018
مداخلة الدكتور رضوان السيد
مداخلة الدكتور رضوان السيد
Zone de publicité
ملف العدد
الأخلاق بين العقل والدين

يطرح ثالوث "الأخلاق، العقل، الدين" إشكالية جوهرية لا تتمثل في العلاقة التي تجمع وتؤلف ما بين عناصر هذا الثالوث فحسب، وإنما أيضا فيما تثيره من أسئلة تتعلق بالوضعية الإنسانية بوصفها مرتبطة بقيمة وجود الإنسان في العالم.

ندوات
قواعد الاستنباط الأصولية والاختلاف

لقد توصل علماء الأصول من خلال استقراء نصوص القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة إلى إدراك مدلولات ألفاظها ضمن قواعد أصولية استنباطية، مما كان له أثر كبير في تيسير سبل الدلالة على المعنى المراد في مثل هذه الأحوال.

دراسات للموقع
الإفادة من العلوم والخبرات المتخصصة في الاجتهاد الفقهي المعاصر

إن من أهم ما تمتاز به الظاهرة التشريعية المعاصرة: امتدادها الواسع وانفتاحها الكبير على كثير من مناشط الحياة المتجددة، ومعايشها الطارئة، فقد طال الاجتهاد الفقهي المعاصر مجالات جديدة، ودرس نوازل كثيرة لم يعهدها البحث الشرعي من قبل، حتى غدا علم الفقه من فرط هذه الكثرة الكاثرة والحوادث الطارئة أوسع العلوم فروعا، وأكثرها أصولا، وأشقها ضبطا وتحصيلا.

من أرشيف الإحياء
نحو منهج متكامل لحسن فهم السنة

لقد أرسل الله رسوله محمدا، صلى الله عليه وسلم، بالهدى ودين الحق، وأنزل عليه القرآن الكريم ناسخا لما قبله من الكتب السماوية، باعتبارها لم تعد صالحة، نتيجة التحريف والتبديل، لإرشاد الإنسان وهدايته وتمكينه من تحقيق عبوديته وإسلامه لله وحده: ﴿يا أهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتاب، ويعفو عن كثير، قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين﴾ (المائدة: 16-17).

قراءات
الخطاب الافتتاحي في القرآن الكريم للدكتور عبد المالك أشهبون

يشهد العارفون وأرباب البصائر الكُمَّل الذين استصحفت عقولهم، وبلغوا في العلم بأسرار الكتابة قَرْن الكلإ، أن مقصديات التأليف الحق الذي يفضي إلى صنع أفكار مبتكرة تضيف مددا إلى بحر المعرفة الإنسانية

مالكيات
تحقيق موقف الإمام مالك من الدلالة اللغوية
"دليل الخطاب"

 لم يدوّن الإمام مالك أصوله التي سار عليها في استنباطه للأحكام الشرعية، وإنما قام بتدوينها علماء المذهب وفقهاؤه، فقد جاء هؤلاء "إلى الفروع وتتبعوها واستخرجوا منها ما يصح أن يكون أصولا قام عليها الاستنباط في ذلك المذهب العظيم...

رؤى وتصورات
الحملة الفرنسية وبدايات الوعي العربي الإسلامي بالتجاوز الحضاري

وصف المؤرخ "رينيه ريموند" القرن التاسع عشر بأنه قرن التحولات العظمى، فقد أينع فيه وعظم غرسان يعودان إلى القرن الثامن عشر، وهما الثورة الفرنسية والثورة الصناعية بإنجلترا. وبفضلهما استطاعت أوروبا تجاوز المجتمعات البشرية الأخرى، فلأول مرة في التاريخ البشري "أصبحت أوروبا في موقع المركز بين الحضارات الإنسانية، ووجدت الشعوب الأخرى نفسها مضطرة إلى إعادة ترتيب أوضاعها..

جماليات
لطائف الإشارات القرآنية ودور الضابط التجريدي في دركها

الذي يُتنخّل بعد طول النفس في استكناه الدِّلاء المنهجية والدروس الدلالية من مجموع مناهج الاستمداد من الوحي القدسي، أن هنالك تنوعا وثراء على مستوى المسالك والمدارك التي تستمدّ جماليتها من المصدر ذاته؛ لأنه ما دام الوحي يختزن عوارف المعارف وعواطف اللطائف...

افتتاحيات
في نقض أسس التطرف ومقولاته

يستبطن التطرف بما هو تجاوز لحد الاعتدال، غُلوًّا وتشدُّدًا وتنطُّعًا، وهي جميعها أوصافٌ مذمومة جرى النهي عنها شرعا بصيغ مختلفة أثرت عن سيدنا رسول الله، صلى الله عليه وسلم، كقوله عليه الصلاة والسلام: "إياكم والغلو في الدين"، وقوله صلى الله عليه وسلم: "هلك المتنطعون"، وقوله صلى الله عليه وسلم: "لا تشددوا على أنفسكم".

Image Revue